साम्प्रदायिक सौहार्द्र का झूठ

संस्कृति और भाइचारे का मतलब क्या ये होता है कि सामने वाले को उसके कट्टरता के कंफर्ट ज़ोन में रहने दिया जाए। और ऐसा कुछ भी न करें जिससे उसे अपनी मान्यताओं से बाहर निकलने में तकलीफ हो। क्या इसे कहते हैं गंगा-जमनी संस्कृति?
और ये बात जितनी धर्म के लिए सही है उतनी ही जातीय कट्टरता के लिए भी। कितने लोग यहां ऐसे हैं जो धार्मिक कट्टरता के लिए दूसरे को दिनभर गरिया लेंगे मगर उनसे पूछ के देखो, धर्म छोड़ो वो अपनी ही जाति में अलग गोत्र में अपने बच्चे को शादी नहीं करने देंगे।
कब तक हम इन झूठी बातों से अपना दिल बहलाते रहेंगे कि फलांने गणेश पंडाल में लगने वाली मूर्तियों को मुस्लिम कलाकार बनाते हैं। हम क्यूं अपना झूठा होना, कट्टर होना स्वीकार नहीं करते?

हम स्वीकार नहीं करते, क्योंकि ऐसा कहने के लिए कुछ कड़वी बातें करनी होंगी। कहने वाले को बुरा बनना होगा। और यहीं हमारा बौधिक वर्ग सालों से नाकाम रहा है। उसे कडवा सच कहने से डर लगता है। लोकप्रियता का मोह वो गंवाना नहीं चाहता। किसी भी समाज में बौधिक वर्ग की ये ज़िम्मेदारी होती है कि वो बिना नफे-नुकसान की परवाह किए, बिना संतुलन साधने की चिंता किए ईमानदारी से सच को सच, और झूठ को झूठ कहे। मगर अफसोस हमारे यहां ऐसा कभी नहीं हुआ। यही वजह है कि दिलों में नफरत पाले प्यार-मोहब्बत की न जाने कितनी झूठी बातें हम सालों से सुनते आ रहे हैं। और यही झूठ वक्त के साथ नासूर बन गया है जो अब कभी भी फूट सकता है।

(पत्रकार निरज बधवार के फेसबुक वॉल से साभार, ये लेखक के निजी विचार हैं)